والجواب : رديد الكلام ، لأنّه - كما قال الرّاغب - يقطع الجوب ، فيصل من فم القائل إلى سمع المستمع . يقال : أجابه عن سؤاله إجابة وإجابا وجوابا وجابة ، وقد استجوبه واستجاب له . يقال : استجاب اللّه دعاءه وأجابه ، فهو المجيب ، لأنّه تعالى يقابل الدّعاء السّؤال بالعطاء والقبول والمجاوبة والتّجاوب : التّحاور ، يقال : تجاوب القوم ، أي جاوب بعضهم بعضا . وانجابت النّاقة : مدّت عنقها للحلب ، كأنّها أجابت حالبها . 2 - والجبّ والجوب والجيب ألفاظ اقتربت أصولها واتّفقت معانيها ، فهي جميعا تفيد القطع ، فالجبّ - كما في « ج ب ب » - بئر قد قطعت وطويت ، ومنه : الجبّة ، وهي ضرب من مقطّعات الثّياب تلبس . وجبت القميص : قوّرت جيبه وخرقته ، كما تقدّم آنفا في هذه المادّة ، وجبت القميص : قوّرت جيبه أيضا . كما سيأتي في « ج ي ب » . ويبدو أنّ مادّة « ج ب ب » هي منشأ هذه المعاني ومردّها ، ويلحظ ذلك بصورة أوضح في سائر اللّغات السّاميّة ، ولا تظهر « الواو » في هذه الموادّ إلّا في لفظ « جوبا » أي الحفرة والجبّ في السّريانيّة والآراميّة ، وفي « جوبيتا » ، أي الحفرة في السّريانيّة . الاستعمال القرآنيّ جاء منها الفعل المجرّد مرّة ، والمصدر 4 مرّات ، والفعل المضارع من باب الإفعال معلوما ومجهولا 7 مرّات ، ومن باب الاستفعال كذلك 29 مرّة ، واسم الفاعل من البابين مرّتين ، في 42 آية : جابوا 1 - أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعادٍ * إِرَمَ ذاتِ الْعِمادِ * الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُها فِي الْبِلادِ * وَثَمُودَ الَّذِينَ جابُوا الصَّخْرَ بِالْوادِ الفجر : 6 - 9 جواب 2 - وَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُناسٌ يَتَطَهَّرُونَ الأعراف : 82 3 - فَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قالُوا أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُناسٌ يَتَطَهَّرُونَ النّمل : 56 4 - فَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قالُوا ائْتِنا بِعَذابِ اللَّهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ العنكبوت : 29 5 - فَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قالُوا اقْتُلُوهُ أَوْ حَرِّقُوهُ فَأَنْجاهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ العنكبوت : 24 الإجابة من اللّه 6 - وَإِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ . . . البقرة : 186 7 - أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفاءَ الْأَرْضِ أَ إِلهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا ما تَذَكَّرُونَ النّمل : 62 8 - قالَ قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُما فَاسْتَقِيما وَلا تَتَّبِعانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ يونس : 89 9 - هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيها فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ هود : 61 10 - وَلَقَدْ نادانا نُوحٌ فَلَنِعْمَ